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  • 台中巿放生文化的初步研究

    麻雀,大约有 5 ~ 6 只死亡。 斑鸠则因被囚的铁笼较  宽敞,且较不易受人惊扰,故不见有死亡的鸟只。 就四月底  至五月中旬持续的观察与本次随同寺方购买放生鸟之观察发  现, 鸟只的折损率与其种类...

    陈玉峰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150171185.html
  • 颜尚文:汤用彤的汉唐佛教史研究(1)

    发表的论文,所作的工  作获得肯定性的答案。  汤氏回国的第二年就译介了有关西洋哲学及宗教的两篇重  要文章。同时也开始致力于印度哲学、宗教的探讨,以下依序  评介这些研究。民国十二年五月起在「学衡」...

    颜尚文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150471190.html
  • 吴越诸王(893-978)与佛教

    宗族以之咸康,官僚以之共治。  四十八愿,永符法处之良因;八十种好,更倍昙摩之圆智。  得大坚固,不可称量,凡在舍生,同跻觉路。  天下大元帅 吴越国王俶建,  时大宋开宝二年乙己岁闰五月日。  钱弘俶...

    黄绎勋

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151671217.html
  • 追思华梵大学创办人晓云法师

    ;清凉艺展于美国加州罗斯盖特博物馆展出。七十二年出席“第六届国际佛学会议”,于日本东京、京都召开;第十届清凉艺展五月于台湾省立博物馆展出,六月于新竹社教馆展出,应邀于青年监狱演讲“雨过晴天”,九月...年:出席于日本东京、京都所召开的“第六届国际佛学会议”。第十届清凉艺展五月于台湾省立博物馆展出,六月于新竹社教馆展出,应邀青年监狱讲话“雨过晴天”,九月于台中图书馆展出。  民国七十二年:为筹创佛教...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090671324.html
  • 玄奘法师对律宗之影响

    及法泰等,而以慧恺最为出色。   第二时期,是玄奘法师的重译。玄奘早年也曾在长安从道岳学《俱舍》,回国后,认为真谛所译《俱舍》“方言未融,时有舛错”,故于永徽二年(651)五月在大慈恩寺翻经院重译此...

    照贤法师

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  • 姚兴与佛教天王

    灾眚屡见」。《通鉴》除去「日月薄蚀」四字,只说「灾异屡见」。究竟是哪些灾异,《晋书》并没有明说。在《晋书.天文志》中我们读到「(隆安)三年(399)五月辛酉,月又奄东上相。辛未,辰星犯轩辕大星。」[49...

    周伯戡

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  • 阿毗达磨泛论

    为救俱舍而作(注61)。此种立说或与集论之本  旨未当,然而大乘论书反对婆沙师之精神固已贯澈无余矣﹗  自后阿毘达磨遂鲜继作者。   民国十四年五月研究部第四期讲稿改订     (注 1) 参照...

    吕澂

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112074032.html
  • 道安避难行状考

    永和八年),冉闵被前燕慕容隽所杀。是岁「蝗虫大起。五月不雨,至于十二月。」[33][33] 由此可以推知,道安率众离开牵口山的具体时间应该是352年末或353年初青黄不接之时,时道安41岁或42岁。  ...

    方广锠

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  • 佛教心理学——“缘起模型”初探

    格爾論倫理神學及其方法論的反省)。   3. 臺灣大學哲學研究所,哲學碩士學位 (1992年6月) (碩士論文: 康德倫理學「自律」問題研究: 兼與朱熹「心統性情」比較,國立台灣大學哲學研究所,1993年五月...研讨会,一九九九年五月)。   5.赖贤宗,〈禅与跨文化管理〉,东西大学一九九九~二○○○年全球领袖企管研究班教材。   6.赖贤宗,〈佛教诠释学与全球伦理〉,《哲学与文化》(二○○○年十二月)。...

    不详

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  • 陶渊明

    目倦川途异,心念山泽居。望云惭高鸟,临水愧游鱼。”(《始作镇军参军经曲阿作》)“久游恋所生,如何淹在兹。”(《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》其二)“诗书敦宿好,林园无世情。如何舍此去,遥遥至西荆。...

    不详

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